τσαγκάρης // παπουτσής // υποδηματοποιός // μπαλωματής

μεσαιωνική ελληνική τσαγγάρις < Από το τσαγγάριος. < Από το ουσιαστικό τσάγγα, είδος μαλακού παπουτσιού.

Αυτός του οποίου το επάγγελμα είναι να κατασκευάζει ή να επισκευάζει υποδήματα.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
"O άνθρωπος πρέπει κάθε μέρα νακούει ένα γλυκό τραγούδι, να διαβάζει ένα ωραίο ποίημα, να βλέπει μια ωραία εικόνα και, αν είναι δυνατόν, να διατυπώνει μερικές ιδέες. Αλλιώτικα χάνει το αίσθημα του καλού και την τάση προς αυτό...". Γκαίτε.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


Σάββατο 29 Ιουλίου 2017

Ο καθηγητής Βιολογίας Νεκτάριος Ταβερναράκης αποκαλύπτει: "Μπορούμε να διπλασιάσουμε τη διάρκεια ζωής του ανθρώπου"

  Επικαιρότητα, έρευνες, ζωή, άνθρωπος  

Κορυφαίος Κρητικός βιολόγος αποκαλύπτει: 
Μπορούμε να διπλασιάσουμε τη διάρκεια ζωής του ανθρώπου 
 Θα μπορούσαμε να καθυστερήσουμε τα γηρατειά; 
Θα μπορούσαμε να ζούμε περίπου 150 χρόνια; 

Την απάντηση δίνει η επιστήμη και μάλιστα με ελληνική ταυτότητα. Ο λόγος για τον καθηγητή Νεκτάριο Ταβερναράκη, η ερευνητική δραστηριότητα του οποίου έχει αναγνωριστεί διεθνώς, ενώ για το σύνολο της επιστημονικής του συνεισφοράς έχει βραβευτεί με σημαντικές διακρίσεις από πολλούς διεθνείς οργανισμούς. 

Ο κ. Ταβερναράκης, με καταγωγή από την Κρήτη, είναι Βιολόγος και Πανεπιστημιακός, καθηγητής της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης, Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας (ΙΤΕ), ενώ είναι εκλεγμένο μέλος του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Μοριακής Βιολογίας (ΕΜΒΟ) και της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών (Academia Europaea). Όπως εξηγεί ίδιος, τα κύτταρά μας λειτουργούν καταναλώνοντας ενέργεια, η οποία παράγεται από εξειδικευμένα οργανίδια του κυττάρου, τα μιτοχόνδρια, τα οποία με τη σειρά τους καταναλώνουν θρεπτικά συστατικά που παίρνουν από τις τροφές, αφού πρώτα τη μετατρέψουν σε γλυκόζη. 
Μαζί όμως με την ενέργεια, όπως κάθε εργοστάσιο, παράγει και παραπροϊόντα του μεταβολισμού, που ονομάζονται «ελεύθερες ρίζες οξυγόνου» οι οποίες στην ουσία είναι δηλητηριώδη μόρια που μπορούν να προκαλέσουν βλάβη στα κύτταρα, με αποτέλεσμα να επέλθει η γήρανση. Σύμφωνα με τον κ. Ταβερναράκη η γήρανση οφείλεται σε αυτές τις βλάβες που συσσωρεύονται με τα χρόνια στα κύτταρα, καθώς και σε εξωγενείς παράγοντες όπως είναι η υπεριώδης ακτινοβολία, τα τοξικά και χημικά στοιχεία που υπάρχουν στην ατμόσφαιρα. 
Όμως, στην έρευνα που έγινε στο Ινστιτούτο Μοριακής Βιολογίας και Βιοτεχνολογίας διαπιστώθηκε ότι τα κύτταρά μας έχουν αναπτύξει μηχανισμούς αποτοξίνωσης, όπως η αυτοφαγία, μία διαδικασία όπου το ίδιο το κύτταρο, μόλις αντιληφθεί ότι το μιτοχόνδριο έχει υποστεί βλάβη το καταστρέφει για να μην προκαλέσει μεγαλύτερο πρόβλημα, ενώ ταυτόχρονα δημιουργεί νέα μιτοχόνδρια, μια διαδικασία που ονομάζεται βιογένεση. Σύμφωνα με την έρευνα του Ινστιτούτου, η καταστροφή των προβληματικών και η δημιουργία νέων μιτοχονδρίων συντονίζονται από ένα μηχανισμό, ο οποίος, μάλιστα παίζει σημαντικό ρόλο στη διαδικασία της γήρανσης. 
Συγκεκριμένα όταν αυτός ο μηχανισμός υπολειτουργεί έχουμε πρόωρη γήρανση, ενώ όταν λειτουργεί σωστά έχουμε επιμήκυνση της διάρκειας ζωής. Αυτό που ανακάλυψε η ομάδα του κ. Ταβερναράκη, είναι ότι η επιστήμη μπορεί να επέμβει με γενετικό τρόπο και να κρατήσει το συγκεκριμένο μηχανισμό με υψηλή απόδοση σε μεγάλη ηλικία. «Μπορούμε να αυξήσουμε τη διάρκεια ζωής σημαντικά, μέχρι και να διπλασιαστεί, κάτι που έχει διαπιστωθεί σε πειραματόζωα», τόνισε ο κ. Ταβερναράκης. Αναφερόμενος στο Ινστιτούτο Μοριακής Βιολογίας και Βιοτεχνολογίας, ο κ. Ταβερναράκης είπε ότι πρόκειται για το μεγαλύτερο Ινστιτούτο Βιοϊατρικών επιστημών της Ελλάδος, απασχολεί πάνω από 330 εργαζόμενους υψηλής επιστημονικής κατάρτισης, όπως ερευνητές, καθηγητές Πανεπιστημίου, μεταδιδακτορικούς ερευνητές, διδακτορικούς φοιτητές, τεχνικούς έρευνας και άλλους. 
Το Ινστιτούτο διαθέτει υπερσύγχρονα και πλήρως εξοπλισμένα εργαστήρια τα οποία εστιάζονται σε διάφορα πεδία της βιολογικής έρευνας, όπως η μελέτη της γήρανσης, του καρκίνου, τα αυτοάνοσα νοσήματα, νευροεκφυλιστικά νοσήματα, η μελέτη της ανάπτυξης των κυτταρικών διεργασιών, ενώ υπάρχουν και ομάδες που ασχολούνται με θέματα αγροδιατροφής και συγκεκριμένα τον έλεγχο των ζιζανίων, των παρασίτων -έρευνα που έχει να κάνει με την αλυσίδα παραγωγής τροφίμων. Το αντικείμενο της έρευνας του εργαστηρίου του κ. Ταβερναράκη κινείται σε τρεις κατευθύνσεις. Η πρώτη αφορά στην εξέλιξη της γήρανσης, που σχετίζεται όχι μόνο απλά με τον άνθρωπο αλλά με όλους του έμβιους οργανισμούς, η δεύτερη είναι η μελέτη του νευροεκφυλισμού που έχει να κάνει με νοσήματα όπως το Αλτσχαϊμερ, το Πάρκισον και η τρίτη σχετίζεται με τη λειτουργία του νευρικού συστήματος και συγκεκριμένα πώς μπορεί ο οργανισμός να αποθηκεύει και να ανακαλεί μια πληροφορία (μνήμη και μάθηση). 
Επίσης, το Ινστιτούτο είναι ο πρώτος επιστημονικός φορέας της χώρας που ίδρυσε εργαστήριο αρχαίου DNA και μπορεί να κάνει αναλύσεις σε δείγματα που προέρχονται από ανασκαφές. Αυτό, όπως δήλωσε ο κ. Ταβερναράκης, δείχνει έμπρακτα το πώς η σύγχρονη τεχνολογία αιχμής μπορεί να παντρευτεί με τον πολιτισμό και την παράδοση, παρέχοντας τη δυνατότητα να μελετήσουμε τον τεράστιο πολιτιστικό πλούτο που διαθέτει η Ελλάδα.

________
 [ΑΠΕ-ΜΠΕ] [topontiki]

Πέμπτη 27 Ιουλίου 2017

Η ΕΛΛΕΙΨΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΡΟΦΩΝ

ΘΕΜΑΤΑ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ
Γράφει ο Γιάννης Ξηντάρας – Ψυχολόγος, 

Το πιο συχνό φαινόμενο στις συνεδρίες των ζευγαριών είναι το εξής : O σύμβουλος γάμου γίνεται παρατηρητής μιας ατελείωτης διαφωνίας μεταξύ των δύο συντρόφων σχεδόν για τα πάντα! Για το “τι” είναι καλύτερο, για το “ποιος” έχει δίκιο, για το “που”, “πότε”, “ποιανού”, “πως” κλπ. Τα ζευγάρια διαφωνούν για όλα: συμφωνούν τουλάχιστον ότι διαφωνούν; Όχι! Ούτε σ'αυτό συμφωνούν, γιατί διαφωνούν για την ένταση, τους λόγους και πάνω απ'όλα για τις ερμηνείες του ενός για τον άλλον... Ένα απίστευτο γαϊτανάκι αντιθέτων που αδυνατούν να συνθέσουν το Ένα, μία ενότητα, τον πυρήνα της σχέσης...
Αναρωτιέμαι λοιπόν, πως θα μπορούσαν τα ζευγάρια να ξεπεράσουν αυτήν την δυσκολία, την δυσκολία να ακούνε ο ένας τον άλλον. Όχι απαραίτητα να συμφωνήσουν, άλλα να ακούσουν ο ένας, τι σκέφτεται, τι πιστεύει, τι εννοεί ο άλλος, να κατανοήσει το δικό του “πλαίσιο αναφοράς”, να δει μέσα από τον δικό του κόσμο. Είναι τόσο ανακουφιστικό να νιώσεις ότι σε καταλαβαίνουν... Είναι τόσο υπέροχο να ξέρεις ότι ο άλλος μπορεί να αποδεχτεί αυτό που σκέφτεσαι, αυτό που θέλεις, αυτό που είσαι... Να τι μπορούν να προσφέρουν τα ζευγάρια μεταξύ τους: την αίσθηση της αποδοχής, ότι είναι "o.k." να έχεις τα θέλω σου, τα πιστεύω σου, τις "παραξενιές" σου...
Αντιθέτως αυτό που συμβαίνει συνήθως είναι ακριβώς το αντίθετο. Σπεύδουμε να κρίνουμε τον άλλον, να τον συγκρίνουμε, να "τον βάλουμε στην θέση του" (που δεν είναι άλλη, από την δική μας θέση...) και ένα έρχεται η σύγκρουση. Η σύγκρουση των θέσεων, των αντιθέσεων, κάτι σαν δίκη προθέσεων...
Το στοίχημα στην επικοινωνία είναι κατ'αρχάς απλό: Nα ακούσουμε τον άλλον, να του προσφέρουμε το αίσθημα αποδοχής γι' αυτό που είναι. Σε δεύτερο χρόνο μπορούμε να μιλήσουμε γι΄αυτό που εμείς πιστεύουμε, θέλουμε, νομίζουμε, ελπίζουμε... Έτσι σιγά - σιγά, θα μας επιστραφεί (γιατί οι καλοί τρόποι μαθαίνονται!) αυτή η καλή συμπεριφορά πίσω: θα μας ακούσουν, θα μας προσφέρουν το αίσθημα αποδοχής γι'αυτό που είμαστε...
Κατανοώ δεν σημαίνει (ούτε χρειάζεται απαραίτητα να σημαίνει) συμφωνώ! Κατανοώ σημαίνει ότι βρίσκομαι σε μία θέση ασφάλειας με τον εαυτό μου, αυτοπεποίθησης και αυτοαποδοχής, κι έτσι ήρεμος και ασφαλής μπορώ να ακούσω τον άλλο, να αποδεχτώ ότι αυτό που λέει, έχει δικαίωμα να το λέει, είτε το πιστεύει είτε όχι...
Δοκιμάστε να ακούσετε τον/την σύντροφό σας: Θα κάνει καλό και σε εσάς και στον άλλον.
Δοκιμάστε να αποδεχτείτε τα λεγόμενά του/της, ως την άποψή του/της κι όχι απαραίτητα την δική σας.
Δοκιμάστε να έρθετε πιο κοντά ο ένας στον άλλον, να μικρύνεται τις αποστάσεις...
Δοκιμάστε να είστε καλοί!
Κάνει καλό!
~~~~

____________
   * Ο Γιάννης Ξηντάρας είναι Ψυχολόγος- Σύμβουλος γάμου, απόφοιτος Πανεπιστημίου Αθηνών και Strathclyde University. Mέλος του Συλλόγου Ελλήνων Ψυχολόγων και της Ελληνικής Προσωποκεντρικής και Βιωματικής Εταιρείας , επιστημονικός υπεύθυνος στο Κέντρο Συμβουλευτικής και Ψυχολογικής Υποστήριξης “Επαφή”.

Πέμπτη 20 Ιουλίου 2017

TA ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ΤΟΥ ΜΑΣΤΟΡΑ !

TA ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ΤΟΥ ΜΑΣΤΟΡΑ !

“ή στο κρεββάτι θα βρίσκεσαι ή σε ένα ζευγάρι παπούτσια. 
Οπότε αξίζει να επενδύσεις και στα δύο”, 
John Wildsmith. 
(Ένας από τους διασημότερους τσαγκάρηδες στην Αγγλία με ιστορία από το 1847)


Αυτά είναι τα καινούρια παπούτσια του μάστορα ! Τα «πέτυχα» πάνω στο τραπεζάκι του υπόγειου τσαγκάρικου στην οδό Ευαγγελιστρίας, κοντά στην πλατεία της Σπάρτης. Γιατί ο μάστορας θα το ’χε ντροπή να φορέσει «ετοιματζίδικο» παπούτσι! Βλέπεις ο μάστορας ο τσαγκάρης, ο Θύμιος ο Κοντοές του Ιωάννη και της Σταμάτας, από το χωριό Κουρουνιού Καρύταινας Αρκαδίας, κατέβηκε από το χωριό του στη Σπάρτη , στα 1948 (στην πιο άγρια στιγμή του Εμφυλίου) σε ηλικία μόλις 12 χρονών, αφού πρόλαβε μέσα στα δώδεκα πρώτα χρόνια της ζωής του να ζήσει τη σκληρή ζωή του χωριού (χωράφι, αμπέλι, πρόβατα, μαντρί, κλπ), έναν πόλεμο και μια Κατοχή (1940-44) αλλά κι τον αδελφοκτόνο ξολοθρεμό. 



Το όνειρό του να βγει απ’ το Σκοτάδι στο Φως , να δει ξάστερο ουρανό , να ξορκίσει Φόβους και Πίκρες απ’ την ψυχή του, να καβαλήσει το Άτι της Ελπίδας και να καλπάσει πάνω σε λιβάδια πράσινα και καρπερά, τον έφερε στη Σπάρτη! 

Σε μια χαμοκέλα έμεινε με τον πατέρα του, τον λούστρο, τον αείμνηστο μπαρμπα-Γιάννη κι απ’ την πρώτη μέρα μπήκε στη δουλειά: Πρώτα λουστράκι στους δρόμους της Σπάρτης και μετά με το «μπαΐρι του» (όπως λένε στο χωριό του), σε ένα «υποδηματοποιείον» του καιρού εκείνου. Άρχισε τη θητεία του στην τσαγκαρική τέχνη με βοηθητικές δουλειές, και μετά (τότε το παπούτσι «είχε δουλειά») κατάφερε με την προκοπή και την αξιοσύνη του να γίνει τσαγκάρης – επιστήμονας, καλλιτέχνης πραγματικός του χειροποίητου παπουτσιού . 

Τα χρόνια όμως πέρασαν, άλλαξε η ζωή και οι άνθρωποι , άλλαξε και το παπούτσι . Εργοστάσια και μηχανές πήραν το παπούτσι από τα χέρια των τσαγκαράδων και το έκαναν μαζικό βιομηχανικό προϊόν . Έτσι ο μαστρο- Θύμιος έμεινε απλώς να επισκευάζει τα νέα παπούτσια ( γελώντας πολλές φορές μπροστά στην ψευτιά και τη «φτήνια» τους) και να κατασκευάζει πλέον με τα χέρια του ΜΟΝΟ τα δικά του παπούτσια και τις παντόφλες της γυναίκας του , της κυρα- Μαρίας . 
Σίγουρα αυτή είναι η πιο χαρούμενη και πιο δημιουργική στιγμή της δουλειάς του πια , γιατί άλλο πράμα είναι να παίρνεις ένα χαλασμένο , φθαρμένο , τρύπιο , ξεκολλημένο , σχισμένο παπούτσι και να πασχίζεις να το φέρεις στα ίσα του κι άλλο να παίρνεις δέρμα , στάμπο , πετσί , κόλλες , πρόκες , καλαπόδια , βελόνες , κλωστές , τανάλιες , φαλτσέτες, σφυριά, αμόνια , κλπ , κλπ και από το «τίποτα» , να δημιουργείς ( να γεννάς , δηλαδή) ένα ζευγάρι καινούρια παπούτσια που «μιλάνε» , που φαντάζουν –δηλαδή- και ξεχωρίζουν με την ομορφιά , την αλήθεια και την τέχνη τους από τα «ετοιματζίδικα» , όπως ξεχωρίζει ένα αγριολούλουδο μέσα στα ζιζάνια και τ’ αγριοχόρταρα . 
Γιατί εδώ , κυρίες και κύριοι , μιλάει η τέχνη , η εμπειρία της ζωής και η ψυχή του τεχνίτη – δημιουργού , που θα σταμπώσει πρώτα και θα κόψει σε δέρμα το «φόντι» (το πάνω μέρος του παπουτσιού) , θα το φοδράρει , θα βάλει τα «φόρτια» (τα σκληρά δέρματα στη φτέρνα και στη μύτη του παπουτσιού) , θα γαζώσει , θα κόψει από πετσί τους πάτους , θα τους βάλει σε νερό να μαλακώσουν (ποιος δε θυμάται τους τενεκεδένιους κουβάδες πλάι στους παλιούς τσαγκάρηδες γεμάτους νερό με τα πετσιά να μαλακώνουν μέσα τους  , θα τους στεγνώσει μετά και θα τους καρφώσει από κάτω στο καλαπόδι , θα μοντάρει στο πάνω μέρος του καλαποδιού το «φόντι» , θα το τραβήξει με την τανάλια σφιχτά και θα το καρφώσει κάτω απ’ το καλαπόδι , με την τσαγκαρόκολλα θα κολλήσει το φόντι πάνω στον πάτο , θα κολλήσει μετά και τη σόλα (παλιά την κάνανε ραφτή και βάζανε και βάρδουλο γύρω- γύρω) και τέλος - τέλος θα κατασκευάσει το τακούνι με κομμάτια πετσί και θα το τοποθετήσει στη θέση του , καρφωτό και κολλητό μαζί . Θα μπουν και τα κορδόνια (εκτός κι είναι το παπούτσι παντοφλέ) θα γυαλιστεί με το κάμελ και τις παχιές τις βούρτσες , κι … έτοιμο , κυρίες και κύριοι , ΤΟ παπούτσι !!! Το παπούτσι που , θες δεν θες , θα το κοιτάξεις με σεβασμό κοσμήματος , που θα σε «καλέσει» να το αγγίξεις , να θαυμάσεις την κάθε του λεπτομέρεια , να δεις και να καταλάβεις τα μυστικά της τέχνης του και κυρίως να το νιώσεις ! Γιατί το παπούτσι αυτό , το χειροποίητο, είναι ζωντανό ! «Γεννήθηκε» στο μυαλό του μάστορα , το χάιδεψαν τα τραχιά του χέρια , του αφιερώθηκαν ώρες πολλές με σκληρή δουλειά , βήμα – βήμα , ακούμπησε στα γόνατά του τεχνίτη , άκουσε τη λαχανιασμένη ανάσα του , μπορεί και καμιά σταγόνα ιδρώτα να έπεσε πάνω του , ακούμπησε πάνω στο στήθος του μάστορα για να κοπεί κι άκουσε την καρδιά του , γεννήθηκε στο μυαλό του, πήρε ζωή απ’ την ψυχή του κι έκλεισε μέσα του ΟΛΗ την πορεία του Ανθρώπου από τότε που ο πρώτος άνθρωπος έντυσε με ένα κομμάτι δέρμα τα πόδια του μέχρι ΚΑΙ σήμερα . Κάθε παπούτσι χειροποίητο που φτιάχνει ο μαστρο-Θύμιος «για πάρτι του» είναι κομμάτι της ζωής του και κομμάτι της ιστορίας μιας άλλης εποχής που πέρασε ανεπιστρεπτί, μιας εποχής που το πρώτο πράμα που κοίταζαν οι άνθρωποι στο ντύσιμο του άλλου ήταν τα παπούτσια και απ’ αυτά τον έκριναν χωρίς να τον ξέρουν ακόμα .
«Καλόλιωτα» , λοιπόν , τα καινούρια σου παπούτσια , μαστρο-Θύμιο , να είσαι καλά για πολλά – πολλά χρόνια ακόμα , κι όταν αποφασίσεις να κρεμάσεις τα σφυριά σου , να συνεχίσεις να φτιάχνεις παπούτσια μόνο για σένα, πια, και παντόφλες για την κυρα- Μαρία τη γυναίκα σου !

* (ο μαστρο- Θύμιος ο τσαγκάρης , είναι θείος μου , αδερφός της μάνας μου)

20-7-2017

Βαγγέλης Μητράκος

Τρίτη 18 Ιουλίου 2017

Μία ερώτηση στο Πάντειο Πανεπιστήμιο για τη Μάχη του Μαραθώνα προκάλεσε αμηχανία σε 300 Ελληνόπουλα. Μία μόνο Αλβανίδα φοιτήτρια έδωσε τη σωστή απάντηση…

  ΠΑΙΔΕΙΑ ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ  

Μία ερώτηση στο Πάντειο Πανεπιστήμιο για τη Μάχη του Μαραθώνα προκάλεσε αμηχανία σε 300 Ελληνόπουλα. Μία μόνο Αλβανίδα φοιτήτρια έδωσε τη σωστή απάντηση…
Αίσθηση και έντονο προβληματισμό έχει προκαλέσει στην πανεπιστημιακή κοινότητα, και όχι μόνο, το περιστατικό που αποκάλυψε ο καθηγητής του Παντείου Πανεπιστημίου, Δονάτος Παπαγιάννης. Ρώτησε 300 φοιτητές να του πουν για τη Μάχη του Μαραθώνα και έλαβε απάντηση μόνο από μία φοιτήτρια και μάλιστα αλβανικής καταγωγής.
Σύμφωνα με την Espresso ο καθηγητής περιέγραψε το τραγελαφικό περιστατικό ως εξής: »Το μάθημα γίνεται σε προχωρημένο εξάμηνο του Τμήματος Δημόσιας Διοίκησης. Το παρακολουθούν περίπου 300 φοιτητές. Υπό προθεσμία δηλαδή, νέοι επιστήμονες.»
Ενώ συνέχισε λέγοντας: »Κάποια στιγμή ο λόγος στρέφεται στον Μαραθώνιο. Ρώτησα με την ευκαιρία τους φοιτητές να μου πουν, λόγω ποιου γεγονότος οργανώνεται ο συγκεκριμένος αγώνας δρόμου. Άκρα του τάφου σιωπή. Ουδεμία απάντηση».
Ο καθηγητής δε θέλησε να συνεχίσει το μάθημα και επέμεινε ρωτώντας του φοιτητές σε ποιο ιστορικό γεγονός αναφέρονται. Συνέχισε να λαμβάνει τη σιωπή του ακροατηρίου, όταν ένα και μόνο χέρι υψώθηκε για να δώσει την απάντηση.
Ο καθηγητής μαρτυρά πως νιώθει μία ελαφριά εκτόνωση. »Ευτυχώς γνωρίζει ένας. Σώθηκε η τιμή του πανεπιστημίου» σκέφτηκε.
Όπως αποκάλυψε ο ίδιος: »Ήταν φοιτήτρια με άψογη εκφραστική λεπτότητα, η οποία με καταπληκτική ακρίβεια περιέγραψε τα γεγονότα της Μάχης του Μαραθώνα. Ένιωσα μία κρυφή αγαλλίαση».
Θέλησε να την επιβραβεύσει και τη ρώτησε το όνομά της και τον τόπο καταγωγής με τον ενδόμυχο φόβο μήπως ήταν από το Μαραθώνα. »Με έμφυτη ταπεινότητα μου απάντησε. Με λένε Συλβάνα και είμαι από την Αλβανία» προσθέτει ο ίδιος χαρακτηριστικά.


________________
Φωτό αρχείου
news247.gr
http://www.irafina.gr/erotisi-gia-ti-machi-tou-marathona-kamia-apantisi-apo-ellines-fitites-gnorize-mono-mia-alvanida/

ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΑΤΕ στον παράδεισο... (...40% μείωση στους μισθούς, 110% αύξηση στην μερική απσχόληση από το 2011...)


ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΑΤΕ στον παράδεισο...
(...40% μείωση στους μισθούς, 110% αύξηση στην μερική απσχόληση από το 2011...)

Ο πρωθυπουργός επισκέφθηκε το Υπουργείο Εργασίας και δήλωσε ικανοποιημένος από την συστημ-ατ-ική δουλειά που γίνεται. Η ανεργία μειώθηκε, οι θέσεις εργασίας σημείωσαν νέο ρεκόρ, τα ασφαλιστικά ταμεία έχουν πλεόνασμα… Ένας μικρός παράδεισος!
Η κυβέρνηση πανηγυρίζει για την ανακύκλωση της ανεργίας, για το ρεκόρ θέσεων επισφάλειας με βραχυχρόνιες κακοπληρωμένες συμβάσεις. Πανηγυρίζει για τις πετσοκομμένες συντάξεις που αφήνουν πλεόνασμα στα ταμεία. Οι αριθμοί ευημερούν εις βάρος των ανθρώπων…
Την ίδια στιγμή, οι εργοδότες που θα μετατρέψουν τα μπλοκάκια σε συμβάσεις εξαρτημένης εργασίας, θα επιβραβεύονται με επιδοτήσεις.
Ο Τσίπρας έχει δίκιο να παρουσιάζει έναν παράδεισο, μόνο που αυτός δεν αφορά τον εργαζόμενο λαό. Είναι κλειστό κλαμπ με δικαίωμα εισόδου μόνο για τους πλούσιους και την αστική τάξη.

> 40% μείωση στους μισθούς, 
110% αύξηση στην μερική απσχόληση από το 2011
- Μπορεί να "σκοτώνουν" την Ελληνική Οικονομία, μπορεί να εξαθλιώνουν το μεγαλύτερο μέρος της Ελληνικής κοινωνίας, αλλά οι προσπάθειές τους που βαφτίζονται 'μεταρρυθμίσεις" είναι σε καλό - για αυτούς - δρόμο.
Ο μέσος μισθός για όλους τους εργαζομένους, ήταν το 2011 περί τα 1.442 ευρώ ενώ ο αντίστοιχος μέσος μισθός για εργαζόμενους μερικής απασχόλησης έφτανε τα 604 ευρώ. Όλα τα ποσά που αναγράφονται είναι προ φόρων και προ της αφαίρεσης των ασφαλιστικών εισφορών.
Στο πέρασμα των χρόνων και με βάση τα στοιχεία από την υπηρεσία του ΙΚΑ (πλέον ΕΦΚΑ) από τις ΑΠΔ προκύπτει πως οι μέσοι μισθοί από το 2011 μέχρι το 2016 για τους όλους τους εργαζομένους έχουν μειωθεί κατά 35,1% (στα936 ευρώ) ενώ οι αντίστοιχοι των εργαζομένων μερικούς απασχόλησης κατά 36% (στα 388 ευρώ).
> Εξέλιξη μέσου μισθού όλων των εργαζομένων
Έτσι ενώ το 2012, ο μέσος μισθός όλων των εργαζομένων διαμορφωνόταν στα 1.363 ευρώ, για το 2013 στα 1.276ευρώ, το 2014 στα 1.154 ευρώ, το 2015 στα 1.116 ευρώ και το 2016 κατρακύλησε κάτω από τα χίλια ευρώ στα 936ευρώ μικτά το μήνα. Αφαιρώντας τις ασφαλιστικές εισφορές φτάνουμε στο ποσό των 830 ευρώ και αυτά προ της φορολογίας – που ήδη είναι υψηλή αλλά αναμένεται με τα νέα φορολογικά μέτρα και την μείωση του αφορολόγητου να αυξηθεί ακόμα περισσότερο.
> Εξέλιξη μέσου μισθού για τους εργαζόμενους μερικής απασχόλησης
Αντίστοιχη είναι η εικόνα και για τους μέσους μισθούς των εργαζομένων μερικής απασχόλησης – ο αριθμός των οποίων διπλασιάστηκε από τους 300.000 το 2011 σε πάνω από 600.000 εργαζομένους το 2016. Η εξέλιξη των μέσων μισθών για αυτή την κατηγορία εργαζομένων διαμορφώνεται ως εξής: το 2011 ο μέσος μικτός μισθός ανέρχοταν σε 604 ευρώ, το 2012 σε 587 ευρώ, το 2013 σε 500 ευρώ, το 2014 σε 470 ευρώ, το 2015 σε 456 ευρώ ενώ το 2016 κατρακύλησε στα 388 ευρώ.
> Το επίδομα ανεργίας
Το επιδομα ανεργίας, αξίζει να σημειωθεί πως ανέρχεται στο ίδιο περίπου επίπεδο – στα 360 ευρώ – για όσους φυσικά το λαμβάνουν. Έρευνες αναφέρουν πως μόλις το 10% του συνόλου των ανέργων λαμβάνει το επίδομα, αλλά και πάλι είναι ένα ενδεικτικό στοιχεία της βουτιάς των μισθών στους εργαζομένους μερικής απασχόλησης.
Η κυβέρνηση περηφανεύεται ότι μειώνει την ανεργία, προωθώντας την γιγάντωση των κακοπληρωμένων θέσεων μερικής απασχόλησης, τη μετανάστευση των πολιτών σε άλλες χώρες της Ευρώπης και του κόσμου για να αναζητήσουν ευκαιρίες για μια αξιοπρεπή ζωή ή την αυτοκτονία για όσους ανθρώπους δεν αντέξουν την ψυχολογική πίεση που ασκείται με την εφαρμογή αυτών των πολιτικών.
___________